Oleh: Feira Budiarsyah Arief
Rangkaian ibadah haji di Arafah, Muzdalifah, dan Mina (Armuzna) sering dipahami sebagai puncak perjalanan spiritual seorang Muslim. Namun di balik jutaan langkah manusia yang bergerak dari satu tempat ke tempat lain, tersimpan pelajaran mendalam tentang hakikat kehidupan dan pergulatan manusia dengan dirinya sendiri.
Setelah mengikuti seluruh rangkaian Armuzna, muncul satu pertanyaan yang terus menggelayuti pikiran saya: sebenarnya apa yang sedang diajarkan Allah SWT kepada jutaan manusia melalui perjalanan spiritual tersebut?
Bagi setiap orang, jawabannya mungkin berbeda. Namun bagi saya, Armuzna mengajarkan satu hal yang sangat mendasar: musuh terbesar manusia bukanlah orang lain, melainkan dirinya sendiri.
Dalam kehidupan sehari-hari, manusia sering kali menganggap sumber masalah berada di luar dirinya. Kita mudah menyalahkan lingkungan, keadaan, rekan kerja, atasan, bahkan mereka yang memiliki pandangan berbeda. Padahal, ancaman terbesar terhadap kualitas hidup dan kualitas keimanan sering kali justru berasal dari dalam diri, yakni hawa nafsu yang tidak terkendali.
Makna inilah yang saya rasakan ketika menyaksikan jutaan jemaah bergerak menuju Jamarat untuk melaksanakan lontar jumrah. Secara fisik, yang dilempar hanyalah tujuh butir kerikil. Namun secara simbolik, yang sedang dilawan adalah sifat-sifat buruk yang selama ini bersemayam dalam hati manusia.
Kesombongan yang membuat seseorang merasa lebih mulia daripada orang lain. Kemarahan yang mendorong lahirnya permusuhan. Kedengkian yang membuat hati sulit menerima keberhasilan sesama. Keserakahan yang membuat manusia tidak pernah merasa cukup. Semua itu merupakan penyakit hati yang perlahan mengikis nilai ibadah sekaligus kemanusiaan seseorang.
Ritual lontar jumrah berakar dari kisah Nabi Ibrahim AS ketika menghadapi godaan setan untuk membatalkan perintah Allah SWT. Namun dalam konteks kehidupan modern, makna simbolik itu terasa semakin relevan. Sebab setan yang paling sulit dikalahkan bukanlah yang berada di luar diri manusia, melainkan yang bersembunyi di dalam hati dan menjelma menjadi ego, ambisi berlebihan, serta berbagai dorongan negatif lainnya.
Karena itu, perjuangan seorang haji sesungguhnya tidak berakhir ketika lontar jumrah selesai dilaksanakan. Justru perjuangan yang lebih berat dimulai setelah ia kembali ke kehidupan sehari-hari.